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  • 觉囊巴·多罗那它生平简述

    法事大都能记持心间。当时，他还得到了无数灌顶和随许等法缘。　　多罗那它于八岁时的水马年（1582年）正月二十五日到达觉衮却垅，色多巾寺的堪布和僧众以及觉囊派的所有成就母都来朝拜他。他在神变法会时来到僧众...此后不久，达垅巴师徒返回东部地方，多罗那它为他们送行后，向绎央贡噶坚赞学习萨迦派白衣三祖（贡噶宁布、索南孜摩、扎西坚赞）的著作全集，又向尊胜成就自在学习日琼巴的耳传教诫。到了马年，却垅地方出现的尽是不...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15400957294.html

  • 西藏佛教直贡嘎举派

    杂日等圣地派遣僧人，并开创了马年转冈底斯山、猴年转杂日山等活动，在阿里、后藏、工布、康区以及云南丽江等地都有许多属寺。这些属寺的亲教师和禅师等都从直贡寺派去，实行三年或六年轮换制，保证了对这些属寺的...纳木措湖都是胜乐金刚之刹土，开创了马年转冈底斯山、羊年转纳木措湖、猴年转杂日山的宗教活动。而金刚亥母是胜乐金刚之明纪，因此同样受到噶举派各个支派的重视。　　西藏佛教拥有众多的护法神，对护持和宏扬佛教的人...

    不详

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  • 藏民族山湖崇拜习俗与格萨尔说唱艺人探析

    拉萨。他们先后朝拜了色拉、哲蚌、甘丹、大昭等寺。后来他们又到后藏先后朝拜了日喀则的扎什伦布寺、江孜、普莫雍错、羊卓雍湖、桑耶寺后，又听到了牧民们说马年是转冈仁波钦的最好时机，经过长时间的跋涉，终于来到...信念，那就是转圣山一圈可洗尽一生的罪孽；转十圈可在五百次轮回中免受地狱之苦。藏传佛教认为，藏历马年是释迦牟尼正觉成佛之年，所以马年朝圣是修行的最佳时机。 而与冈底斯山相对应的玛旁雍错湖座落在...

    丹 曲

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  • 充满神话的香格里拉

    灵山圣湖，尤其到了马年，更吸引无数的朝圣者前往。有些人终其一生绕著灵山圣湖而走，找寻香巴拉（北方极乐世界），手持转经轮，口念咒语，日复一日，他们相信有一天一定能够回到香巴拉世界。　　岗仁波钦附近的札达县...

    宋芳绮

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  • 上师止贡掘藏者—峨瑟多杰（光明金刚）

    莲师又言：“汝清楚灌顶意义，吾之代表德童做汝之友，知否？”此时，吾祈请愿一切众生均得远离三恶道，并顶礼莲师足下，至诚流泪。空行母带吾至宫外，吾飞行至自己房中，由定中醒，。。。。。　　马年（1942？）...

    不详

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  • 五世达赖喇嘛阿旺洛桑嘉措的事迹

    1582年（藏历第十绕迥水马年）。当时，正值藏巴第悉统治前后藏之际，噶玛噶举派与格鲁派之间矛盾日深。但是，黄帽派在上部的阿里、中部的前后藏、下部的多康、青海、蒙古等地都已形成牢固的基础。特别是第三世达赖...自传之中，这决非偶然之事。  　　这样，固始汗将第五世达赖喇嘛从拉萨请至日喀桑珠孜，把西藏三区的全部政教大权，以及自己的族系人等，尽皆效与第五世达赖喇嘛，作为佛法属民。于公元1642年（藏历水马年...

    不详

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  • 贡钦·吉美林传略

    利益众生的三种事业极其圆满。　　七十岁，藏历土马年九月初三，贡钦˙吉美林巴在他自己的家乡次仁炯证得了最后解脱，往生莲花光净土。当时出现了许多吉祥的征兆和幻象。　　贡钦˙吉美林巴圆寂以后，根据他住世时的...

    不详

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  • 佛陀生卒日2600年来谁人解码

    佛陀生卒日2600年来谁人解码　　谢春兰　　佛陀的生卒年代传说有六十多种说法，众说纷纭；近2600年来，没有人能够追溯、计算出一个准确的时日。目前，公元前565年4月25日和公元前486年5月2日，是普遍被采用的佛诞生、涅槃日子。不确定的佛教圣日，就这样传承了近2600年。环顾全球，从古至今，从来没有人能够追溯计算出一个准确的时日。 　　研究佛教历法40年的大马年代学家蔡崇正博士以他精深的年代学...

    谢春兰

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  • 坐床十年

    灵童会在马年出生。 　　经过长达6年的艰辛细致的寻访，最后确定了28名候选灵童。接着，又经过多次反复比较、逐一过滤筛选，最终遴选出3名灵童作为候选人。而俗名坚赞诺布的第十一世班禅就名列其中。 　　...

    不详

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  • 掘藏大师郭吉丹赤坚

    、母、弟子三传承。著名的密宗大师唐东杰布也曾学习过郭吉丹赤坚发掘出的伏藏教法。　　《献供焚香祭》是郭吉丹赤坚在札桑山第二次发掘出的文献之一，而第二次发掘的时间是藏历火马年六月初四日，即公元１３６６年。...

    不详

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